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在這個(gè)節(jié)奏加快的社會(huì)當(dāng)中，每個(gè)人的腳步都在不停向前，貌似如果停止腳步，就會(huì)被身后的風(fēng)沙所席卷，所以很多人已經(jīng)忘了該如何感受生活，體會(huì)身邊的幸福。

而婚禮，卻可以把時(shí)間放慢，去感受他們的幸福，對(duì)于婚禮主持人張曉光來(lái)說(shuō)，婚禮之于他而言，也早就成為了一種近乎于癡迷的熱愛(ài)。

作為國(guó)內(nèi)最早的一批職業(yè)主持人之一，十幾年前偶然的機(jī)會(huì)張曉光成為了婚禮主持人，體會(huì)到了與以往不同的職業(yè)成就感和滿足感。

入行十幾年以來(lái)，張曉光一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)習(xí)婚禮當(dāng)中所有的情感表達(dá)。對(duì)于婚禮的理解，對(duì)于行業(yè)的理解，讓他深深愛(ài)上，并且依然堅(jiān)持在這個(gè)行業(yè)當(dāng)中努力奮斗。

張曉光與曾志偉&曾寶儀共同主持婚禮

張曉光為洪煒、趙云蕾夫婦主持婚禮

婚禮主持人除了需要掌握的基本能力之外，還少不了帶給別人幸福的能力，通過(guò)自己的表達(dá)將幸福傳遞給每一位來(lái)賓，將小愛(ài)匯聚成大愛(ài)。

作為主持人來(lái)說(shuō)，做到熱情可能不算太難，但難在不油膩、尷尬之中，還能展現(xiàn)恰到好處的大方與幽默。從業(yè)很多年仍然保持真誠(chéng)，是一件很珍貴的事。

同時(shí)，主持人不只是要求能言善道，更應(yīng)該言之有物，才能串聯(lián)好新人和兩個(gè)家庭的故事，擊中現(xiàn)場(chǎng)賓客的心。

張曉光日常就是個(gè)喜歡且擅長(zhǎng)表達(dá)的人，不僅能從他日常的朋友圈中感受到文字和表達(dá)的精準(zhǔn)性，在溝通的過(guò)程中更可以感受到他充沛的知識(shí)儲(chǔ)備量。

作為一名資深婚禮主持人，張曉光對(duì)于婚禮主持有著近乎哲學(xué)的研究。

2010年，張曉光提出「婚禮氛圍美學(xué)」，第一次將“氛圍”二字引入婚禮當(dāng)中，追求婚禮整體格調(diào)的和諧。

“我覺(jué)得無(wú)論婚禮現(xiàn)場(chǎng)用怎樣的手段去體現(xiàn)，比如布置、設(shè)計(jì)、主持人等等，一切的配合，都是為了最終能夠形成一個(gè)統(tǒng)一的氛圍?！?/strong>張曉光說(shuō)道。

張曉光還補(bǔ)充道，如果將婚禮的這些拆分了，那么最后可能不會(huì)是特別圓滿的、讓人很舒服的一個(gè)感覺(jué)，但氛圍可以統(tǒng)一這一切。

其實(shí)一開(kāi)始，并沒(méi)有很多人注意到氛圍的重要性，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一場(chǎng)婚禮中留有深刻印象的一定是實(shí)景、實(shí)物。而氛圍則定性為感覺(jué)，并不是能夠直接觸摸到的，也不能保證每個(gè)人是否享受，所以并沒(méi)有得到大多數(shù)人的重視。

但出于對(duì)行業(yè)前瞻性的考慮，張曉光從一開(kāi)始就察覺(jué)到了氛圍在整個(gè)婚禮環(huán)境的重要性。他坦言道，任何人對(duì)待事物都是兩面性，但是統(tǒng)一且愉悅的氛圍，會(huì)讓大家擁有良好的體驗(yàn)感，而氛圍就是讓人體驗(yàn)的。

近兩年，關(guān)于婚禮氛圍感的話題熱度居高不下，很多人對(duì)氛圍這個(gè)東西本身都是知道的，只不過(guò)是一開(kāi)始不知道該如何去打造，或者說(shuō)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)理論，這也足以體現(xiàn)出張曉光從剛開(kāi)始發(fā)現(xiàn)并提出婚禮氛圍美學(xué)的正確性。

“氛圍可以改變一切，讓人沉浸于美好而暫時(shí)忘卻不適和繁雜，氛圍可以把情感升華到一個(gè)共鳴的高度，讓這些不同語(yǔ)言的人都在那一刻，因?yàn)檫@種幸福感和美好而拉近距離?！?/strong>

如今的婚禮主持人早就不再是宴席上說(shuō)著套辭的人，越來(lái)越細(xì)分的專業(yè)，讓主持人更加專注于婚禮本身。

每一對(duì)新人都有著自己與眾不同的性格特點(diǎn)、戀愛(ài)經(jīng)歷、文化背景，每一場(chǎng)婚禮上的來(lái)賓情況以及婚禮現(xiàn)場(chǎng)布置風(fēng)格也都有所不同，因此對(duì)婚禮主持人的要求也就隨之而不同。

優(yōu)秀的婚禮主持人應(yīng)該根據(jù)具體情況表現(xiàn)出不同的主持風(fēng)格，同時(shí)借助這種濃濃的感情交流，讓婚禮的文化底蘊(yùn)得到升華。

談起婚禮主持，張曉光毫不掩飾的說(shuō)：每個(gè)人的婚禮都應(yīng)該是有趣的、有意義的。

很多人主持人照搬臺(tái)詞、音樂(lè)，沒(méi)有意識(shí)到之所以要去表達(dá)，是因?yàn)樾睦镉兴耄艜?huì)去表達(dá)。在婚禮現(xiàn)場(chǎng)幫新人、來(lái)賓、家人去表達(dá)，用真實(shí)的情感、閱歷去傳達(dá)，模式化的臺(tái)詞套路無(wú)法表達(dá)出真實(shí)的情感，也無(wú)法面對(duì)千變?nèi)f化的現(xiàn)場(chǎng)。

所謂主持是是一種溝通，是一種情感價(jià)值或者三觀的分享、傳遞、交流，用提前寫好的文字里面預(yù)判現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)，是做不到的。

憑借十多年年豐富的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，靈活的主持風(fēng)格，讓張曉光的主持自然優(yōu)雅，輕松幽默與浪漫詩(shī)意巧妙融合，用潤(rùn)物無(wú)聲的方式，將氛圍和節(jié)奏拿捏得恰到好處。

大家對(duì)他評(píng)價(jià)都是專業(yè)，簡(jiǎn)潔穩(wěn)重的主持風(fēng)格到專業(yè)有素的職業(yè)素養(yǎng)，分寸都拿捏得特別好，每一句臺(tái)詞都是Get到新人訴求的體現(xiàn)。

在張曉光看來(lái)，婚禮主持人除了各類高要求的外在條件——聲、臺(tái)、形、表，準(zhǔn)確用詞和詮釋之外，還要對(duì)現(xiàn)場(chǎng)情緒和情感以準(zhǔn)確的引導(dǎo)，且有著出色的靈活應(yīng)變控場(chǎng)能力。

婚禮不是任務(wù)，不是過(guò)場(chǎng)，不是演給來(lái)賓看的一場(chǎng)戲，一段婚禮一段故事，他不寫詩(shī)愿寫實(shí)，自然和真實(shí)所引起的共鳴最能打動(dòng)人心。

他懂每一場(chǎng)婚禮新人的擔(dān)心、焦慮和內(nèi)心最真實(shí)的需求，希望自己的主持是尊重新人自由意志的表達(dá)和真實(shí)的情感流露。

當(dāng)每對(duì)新人在回憶起婚禮那天時(shí)，內(nèi)心依舊是溫暖，有所感觸的。

面對(duì)如今日漸年輕化的新人群體，越來(lái)越多新人并不再需要朗誦式、煽情式的主持方式，轉(zhuǎn)而開(kāi)始追求其自然輕松的婚禮格調(diào)氛圍。

而讓婚禮成為一件享受的事情，是張曉光秉持的理念，對(duì)婚禮細(xì)節(jié)極其考究。從表情、眼神、語(yǔ)氣、語(yǔ)境到語(yǔ)感，伴隨著舒服的音樂(lè)節(jié)奏，讓情感在細(xì)節(jié)中自然流露。

回本溯源，客戶群體在變，從原來(lái)的80后90初，到現(xiàn)在的95后，甚至00后，所以必須要擁抱一種變化的心態(tài)，才能在這個(gè)行業(yè)有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

談及到面對(duì)這樣的市場(chǎng)變化，主持人的風(fēng)格固化是否不利于職業(yè)生涯，張曉光坦言道，很多主持人沒(méi)有風(fēng)格，所謂的風(fēng)格是指他的本色，因?yàn)槊课恢鞒秩硕贾粫?huì)用一種方式去講話，就像演員也只會(huì)用一種方式去表演。任何主持人都不應(yīng)該被風(fēng)格標(biāo)簽所束縛，縱使風(fēng)格多樣，但大眾對(duì)格調(diào)的追求卻是始終唯一的。

如果一個(gè)主持人，只會(huì)用一種方式去講話，那要如何面對(duì)千變?nèi)f化的現(xiàn)場(chǎng)，去調(diào)動(dòng)大家的情緒呢？

一個(gè)合格的主持人，可以用任何的方式去調(diào)動(dòng)情緒，他應(yīng)該是千變?nèi)f化的，就不會(huì)存在一種風(fēng)格。“如果非要說(shuō)一種風(fēng)格的話，我認(rèn)為風(fēng)格是底色，是你本身的個(gè)性?！?/strong>

基本功決定了主持人的下限，而審美決定了主持人的上限。

十幾年的行業(yè)積淀，使張曉光足夠游刃有余。他享受婚禮行業(yè)帶來(lái)的精神和物質(zhì)上的滿足感，也傾盡全力回報(bào)這個(gè)行業(yè)。

多年來(lái)，他依然堅(jiān)守“極致婚禮，簡(jiǎn)單生活”的格言，這是一種追求，而匠人永遠(yuǎn)的追求就是把工作做到極致。

時(shí)光冉轉(zhuǎn)，不變的依然是最初的情懷及追求，和那份行業(yè)使命感及責(zé)任感。

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