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如今,日本已經(jīng)全面進(jìn)入了“婚難時(shí)代”,終身不婚率已達(dá)15%-20%。中國似乎也在面臨結(jié)婚難的問題,2021年結(jié)婚人數(shù)更是創(chuàng)下36年來新低。
年輕人去寺廟相親聯(lián)誼, 政府為大城市女性和小城鎮(zhèn)男性牽線搭橋, 家長代理相親, 現(xiàn)實(shí)里找不到對象的年輕人, 轉(zhuǎn)而和虛擬紙片人戀愛結(jié)婚……這些現(xiàn)象,被詳細(xì)紀(jì)錄在去年10月出版的《婚難時(shí)代》一書中。
3位日本記者,花了3年, 調(diào)查了日本年輕人的婚戀現(xiàn)狀。如今,在日本, 每四名男性就有一名終身未婚, 每六名女性就有一名終身未婚, 日本已經(jīng)全面進(jìn)入了“婚難時(shí)代”。
日本的終身不婚率已達(dá)到15%-20%,相較而言,中國還處于“普婚文化”。
但是據(jù)民政部數(shù)據(jù), 2021年我國結(jié)婚人數(shù)首次低于800萬對, 為36年來最低。
中國也與《婚難時(shí)代》里講述的一樣,??? 結(jié)婚難背后, 是跨越國界也能感同身受的社會(huì)現(xiàn)實(shí):就業(yè)困難、年齡焦慮、疫情恐慌、 老齡化與孤獨(dú)死。
我們進(jìn)入婚難時(shí)代了嗎?
近日,《一條》發(fā)布的一篇文章中,就相關(guān)問題采訪了江蘇省社會(huì)科學(xué)院副研究員 苗國,我們一起來看一下這位長期研究年輕人婚戀問題的專業(yè)人士是如何看待的?
Q:中國目前的婚戀形勢有哪些變化和趨勢??????????????
A:首先是結(jié)婚對數(shù)下降,2021年可共辦理結(jié)婚登記763.5萬對,是近36年以來最低。
看待結(jié)婚率的問題,也要考慮人口隊(duì)列因素?,F(xiàn)在婚戀市場上的年輕人大多是獨(dú)身子女一代,他們整體人口數(shù)就相對少,結(jié)婚人數(shù)自然也會(huì)下降。
此外,晚婚人口比例上升,30歲以上結(jié)婚的人口占總?cè)藬?shù)的一半以上。
對比80年代,目前我國的離婚人數(shù)大概翻了10倍,婚姻的穩(wěn)固性相對削弱,但從離婚率等指標(biāo)來看,仍比歐美國家要低很多。
Q:我們是否進(jìn)入了婚難時(shí)代?您如何理解目前的婚戀難問題?
A:雖然大部分人年輕人面臨實(shí)際的擇偶困難,但從觀念來講,我國還是處在“普婚時(shí)代”,大部分人還是希望組建自己的家庭。
中國人民大學(xué)進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生婚育觀調(diào)查,61%的大學(xué)生明確表示會(huì)結(jié)婚,57%左右的人則希望能在26到30歲進(jìn)入婚姻。
但是這種人生遠(yuǎn)景是否能順利實(shí)現(xiàn),媒體、公眾的認(rèn)知可能和我們學(xué)者的看法不太一樣。
終身不婚率更能體現(xiàn)婚難的程度,相比日本韓國,中國的終身不婚率還是很低的,不到5%,日本已經(jīng)是15%-20%了。
Q:男性與女性,找不到另一半的原因,是否不同?具體表現(xiàn)在?
A:首先是男女雙方的擇偶門檻和需求都更高了。男性在沒有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的情況下,他們很少會(huì)考慮婚姻,即使有邁入婚姻的打算,房、車、彩禮,婚禮,全都是門檻。
隨著教育擴(kuò)張,女性因?yàn)橄鄬Ω鼜?qiáng)的學(xué)習(xí)能力,有更多接受高等教育的機(jī)會(huì),除了家庭條件,她們對男性的外貌、學(xué)識(shí)、社交魅力也有更高的要求。
此外,現(xiàn)在處于婚戀市場的“高期望”男女很難順利匹配。
男性的正態(tài)分布比較極端:少部分特別優(yōu)秀,呈現(xiàn)長尾分布,中等吸引力的占比高,但男性僅達(dá)到“及格線”比如有房有車,也很難吸引現(xiàn)代女性。女性整體分布更平均,方差相對較小,但主觀擇偶要求不會(huì)降低。
舉例說,有50%到70%的女性認(rèn)為自己適合的那種男士,其實(shí)在男性群體中只占5%,那這必然會(huì)讓大部分女性無法找到心儀對象。
Q:現(xiàn)代年輕人的婚戀觀有哪些變化?
A:男女之間的婚配其實(shí)是一種資源競爭,也是一種資源合作。
現(xiàn)在我們研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)代人婚姻生活的主流模式還是“同質(zhì)婚”為主流,包括教育、社會(huì)階層、家庭背景、戶口等方面的匹配。
但是隨著物質(zhì)消費(fèi)主義興起,社會(huì)思想開放,同質(zhì)婚已經(jīng)很難滿足年輕人的物質(zhì)和心理需求,年輕人越來越追求“異質(zhì)婚”,也就是“高質(zhì)婚”、“跨越婚”來彌補(bǔ)自身的不足。
所謂找不到“合適”的另一半,不一定是客觀上不合適,有可能是不滿足心里的期待,期待和現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)位,當(dāng)然導(dǎo)致結(jié)婚率下降。
Q:這一代年輕人相對更強(qiáng)調(diào)自我,這對他們的婚戀選擇有哪些影響?
A:我最近在研究“啃老”和不婚主義、不婚文化之間的聯(lián)系。
初職、初婚和初育作為生命周期三個(gè)最重要關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),是青年獨(dú)立和自覺意識(shí)的啟蒙窗口。不工作、不結(jié)婚、不育兒多由顯性或隱性啃老做支撐。
目前處于婚戀年紀(jì)的是獨(dú)生子女一代,他們從父母那里得到了無私的支持和關(guān)愛,“斷奶”的時(shí)間會(huì)推遲。
父母將自己所有的資本留給了唯一的孩子,所以年輕一代有更多任性的資本去對抗傳統(tǒng)的社會(huì)要求,在家啃老拒絕工作肯定很難獨(dú)立婚育,代際互惠倫理的顛覆讓年輕人更可能做出很多“逆社會(huì)時(shí)鐘”選擇。
事實(shí)上,結(jié)婚,就是和自己的原生家庭分開,去獨(dú)立經(jīng)營一個(gè)小家庭。但因?yàn)檫€沒有能力和供養(yǎng)自己的家庭“斷奶”,就會(huì)影響到他獨(dú)立擇偶、創(chuàng)立自己小家庭的掌控力。
Q:很多年輕人在婚戀問題上,表現(xiàn)為低欲望、隨緣和躺平,這是為什么?
A:其實(shí)不是因?yàn)榈陀圆辉敢饨Y(jié)婚,而是因?yàn)閷橐鲇懈咂诖?,但得不到滿足,用低欲望作為托詞。
“低欲望社會(huì)”,大家普遍認(rèn)為,是因?yàn)槟贻p人感到未來生活的不確定性增加,加上現(xiàn)代職場的競爭壓力,他們不想再背負(fù)風(fēng)險(xiǎn),成家負(fù)責(zé)。但是之前有研究顯示,加班不會(huì)導(dǎo)致初婚年齡推遲,工作繁忙的確是普遍的社會(huì)現(xiàn)象,但不能推導(dǎo)出低欲望、低生育欲望。
類似不恰當(dāng)?shù)臍w因還有,婚育意愿低,是因?yàn)榉績r(jià)太高,導(dǎo)致男女婚配難。事實(shí)上,中國商品房價(jià)格最低的東北地區(qū),生育水平一直全國墊底,離婚率也比其他區(qū)域高,且人口流失嚴(yán)重。
現(xiàn)在所謂的低欲望社會(huì)其實(shí)是“偽低欲望社會(huì)”。
年輕人“996”,它反映的就不是低欲望,現(xiàn)在的年輕人愿意為更高的物質(zhì)生活放棄一時(shí)享受,在婚戀領(lǐng)域當(dāng)然也不會(huì)降低要求。面對職場或者婚戀的不如意,就會(huì)用低欲望掩飾,實(shí)際是自己的高期望沒有得到滿足。
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