婚禮冷知識：為什么在迎娶新娘時，要緊閉房門？

閉門禮的原因有兩個：一，閉門禮是為了表達女子不舍離家的情緒，是女子分離女家的重要儀式；二，閉門禮是為了保障婚禮吉祥順利，是禳除不祥的重要儀式。

伴娘團和新娘的兄弟姐妹們，估算著新郎迎娶隊伍將至，連忙緊閉大門，有的人用身體使勁抵住大門，好一副“一夫當(dāng)關(guān)”的模樣；有的人則趕緊拿出提前準備的題目，好一頓摩拳擦掌。而另一邊，新郎和他的伴郎團興高采烈地來到女家大門前，見房門緊閉，但也絲毫不著急，不緊不慢地商量著“破門”的對策。一場迎娶新娘的“攻防戰(zhàn)”就這樣拉開了序幕。這樣的場景在北京的婚禮中十分常見。那么，為什么要在迎娶新娘時緊閉房門呢？

據(jù)《清末北京志資料》記載：花轎至女家門前時，娶親官客到門前迎接，女家趁此將大門緊閉，娶親官客高呼開門后才開門。這就是清末北京的婚禮儀式中的攔門儀節(jié)，《滿漢禮俗》中稱之為閉門禮，老北京也有稱之為攔門的。緊閉的女家大門真的是喊喊就開了嗎？事實并非如此。

根據(jù)相關(guān)的文獻材料來看，晚清的北京婚禮大概有如下幾種形式：

其一叫作“旗禮”，是指北京地區(qū)按照旗人風(fēng)俗進行的婚禮，其實它融合了旗人風(fēng)俗和漢人風(fēng)俗。其二叫作“南禮”，是指流行于北京南城的婚禮儀式，其主要受南方婚禮習(xí)俗的影響。其三叫作“北京禮”，也叫“本京禮”，是指晚清時期北京本地漢人的婚禮儀式，其主要見于北京的各類地方志的記錄，內(nèi)容多與明代文獻記錄中的婚禮類似，內(nèi)容較為簡單。其四叫作“士族婚禮”，是指北京地區(qū)的漢人士族婚禮，其內(nèi)容與宋代《朱子家禮》中的內(nèi)容類似，完整見于《大清通禮》的記載中。其五叫作“文明結(jié)婚禮”，是指西風(fēng)東漸的社會環(huán)境下，許多北京的新青年、留學(xué)歸國的學(xué)生按照西方婚俗進行的婚禮儀式，意在追求男女平等、戀愛自由，這些內(nèi)容主要見于《清稗類鈔》等文獻的記載中。

晚清的北京婚禮雖形式多樣，但是核心的儀節(jié)大同小異，只有文明結(jié)婚禮與其他有所不同。在除文明結(jié)婚禮、士族婚禮以外的婚禮形式中，都有“閉門禮”，且形式、內(nèi)容、目的基本一樣。

據(jù)《滿漢禮俗》記載：閉門禮可以分為三部分，即閉門、叫門、開門。

閉門是指迎娶隊伍將至，女家眾人緊閉大門。叫門是指迎娶隊伍在大門外，叫喊“開門”，并按照女家人要求完成任務(wù)。任務(wù)主要有：一、按照女家人需求演奏不同的音樂；二、給“門包兒”。何為門包兒？《滿漢禮俗》記載：門包兒一般用紅燈花紙將小銅錢、碎銀子或者茶葉包起來，在女家閉門時，男家用門包兒撒向大門。紙做的門包兒撞上大門就會破損，里面小銅錢、碎銀子、茶葉啊就會像滿天星一樣飛散四處，門里面的女家人，尤其是小孩兒就開心地撿拾這些銀錢和喜氣物件。所以人們把用門包兒扔門叫作撒滿天星。開門是指女家人聽了想聽的音樂也拿到了銀錢，男家的誠意也足了，熱鬧的氛圍也讓四鄰感受到了，女家人就開門迎接迎親隊伍啦！

其實，不單是男家去女家迎娶時有閉門禮。等男家把新娘接上花轎，隊伍回到男家時，男家也有閉門禮。據(jù)《滿漢禮俗》記載：迎親隊伍回到男家大門前，只先讓娶親太太（男家人）進大門，然后緊閉大門，把整個隊伍關(guān)在大門外。這個時候，先放鞭炮，然后由送親官客（女家人）來叫門、撒滿天星，最后再開門。

為什么要有閉門禮，且還要撒滿天星呢？

據(jù)《滿漢禮俗》記載：女家閉門，是表示新姑娘害羞并留戀家鄉(xiāng)的意思。男家閉門、放鞭炮則是為了禳除不祥。撒滿天星則是為了送門敬，當(dāng)時的人們認為這樣做有禳災(zāi)祛邪的作用。

所以說，閉門禮其核心的作用或者說原因有兩個：一，閉門禮是為了表達女子不舍離家的情緒，是女子分離女家的重要儀式；二，閉門禮是為了保障婚禮吉祥順利，是禳除不祥的重要儀式。這些都是古人寄托在這場儀式中的觀念，是這些觀念保障了閉門禮在千家萬戶的婚禮中不斷開展的重要原因。除了這些說法外，晚清北京婚禮離不開閉門禮還有歷史的原因。其實，閉門禮并非清代北京發(fā)明且獨有的，而是對前代的繼承，在宋代就有明確記載了。

據(jù)宋代孟元老所著《東京夢華錄》記載：至迎娶日……迎客先回至兒家門，從人及兒家人乞覓利市錢物花紅等，謂之“攔門”。《東京夢華錄》中的東京是指北宋都城汴京，在今天的開封?！稏|京夢華錄》這段記錄說的就是迎娶隊伍接到新娘后回到新郎家，在新郎家大門前，隨從和男家家人會索要象征吉利的錢物和紅綢條，得到之后才會開門讓新娘進門。這就是攔門。在宋代吳自牧所著《夢粱錄》中也有相似記載：迎至男家門首，時辰將正，樂官妓女及茶酒等人互念詩詞，攔門求利市錢紅。《夢粱錄》記錄的內(nèi)容是當(dāng)時南宋都城臨安的婚禮風(fēng)俗。

由此可見，當(dāng)代北京婚禮中的閉門、堵門的習(xí)俗雖然看似現(xiàn)代，其實都是對宋代以來的閉門、攔門風(fēng)俗的繼承。

當(dāng)然，在傳承的過程中，發(fā)展出了新的方式。當(dāng)代北京婚禮堵門，往往要求文斗答題，如唱歌、背詩、猜謎等，或者武斗完成各種高難度動作。文斗武斗后都要給紅包。這里的文斗武斗就類似傳統(tǒng)婚禮儀式閉門禮中的女家人為難迎娶隊伍，而索要紅包就和宋代以來乞覓利市錢物和后來的撒滿天星差不多。

當(dāng)然，閉門、攔門不單單在北京婚禮中有，在全國各地的婚禮中都或多或少有類似的內(nèi)容。據(jù)《乾隆永順府志》記載：土人婚娶以攔門而歌。在今天的土家族婚禮中，迎娶時攔門先生會唱攔門歌：你來迎新，逢山開道……在福建泰寧縣也有攔門歌：天地皆長，日吉良辰，新人來得早，大吉大昌。手拿雄雞似鳳凰，生得頭高尾又長；頭高載得千年福，尾長載得萬擔(dān)糧……單是從這些攔門歌里我們就可以看到婚禮閉門攔門是一個在全國廣泛存在的風(fēng)俗。

不論是豐富翔實的閉門禮歷史材料，還是生動鮮活的攔門歌曲，抑或是每天在全國各地上演的婚禮堵門，透過文本記錄和儀式實踐，我們可以看到傳統(tǒng)文化一直在我們的生活中流淌著，雖有時涓涓細語，但是她從未停息。

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