中國(guó)，正在經(jīng)歷快速婚姻變革！

社會(huì)變遷不斷影響婚姻的可行性和可取性，2010年以來(lái)，中國(guó)婚姻推遲進(jìn)入快車道，正在迎來(lái)一場(chǎng)快速變革。

婚姻是一種情感關(guān)系的締結(jié)，既是一種制度，也是窺視文化和社會(huì)變遷的窗口。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，西歐國(guó)家在婚姻家庭領(lǐng)域率先出現(xiàn)變革。之后，不少國(guó)家陸續(xù)從“傳統(tǒng)”的早婚普婚模式過(guò)渡為 “現(xiàn)代”的晚婚不婚模式。

過(guò)去幾十年中國(guó)的婚姻變化也是空前的，既不同于西方國(guó)家的婚姻變遷軌跡，也異于與我國(guó)相鄰的日本、韓國(guó)。中國(guó)的婚姻轉(zhuǎn)變既具有一般規(guī)律性，也表現(xiàn)出獨(dú)特性。20世紀(jì)90年代之后，我國(guó)的婚姻發(fā)生內(nèi)生性推遲，特別是2010年以來(lái)，婚姻推遲進(jìn)入快車道，正在迎來(lái)一場(chǎng)快速變革。

初婚年齡推遲且不婚風(fēng)險(xiǎn)增加

婚姻領(lǐng)域的變化表現(xiàn)在很多方面，但是最敏感、最重大的方面是婚姻形成的變化，這也是反映社會(huì)問(wèn)題的放大鏡。在我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中，血緣宗法制度綿延千年，家庭倫理觀念較為強(qiáng)烈，而這種制度主要依托于婚姻和生育形成。盡管婚姻屬于個(gè)人化的私事，但中國(guó)并非一個(gè)宗教社會(huì)，因而婚姻自古以來(lái)都受到制度和習(xí)俗的制約。

春秋時(shí)期齊桓公就曾下令“丈夫二十而室，婦人十五而嫁”，宋代初規(guī)定“男年十五歲，女年十三歲，聽(tīng)嫁娶”，儒家文化更是將“齊家”作為“治國(guó)、平天下”的前提?？梢?jiàn)，早婚普婚的傳統(tǒng)婚姻模式在我國(guó)根深蒂固。

新中國(guó)成立之初，頒布的第一部《中華人民共和國(guó)婚姻法》直接規(guī)定了初婚年齡的下限，要求女性的法定結(jié)婚年齡不小于18周歲、男性不小于20周歲。這使整個(gè)20世紀(jì)50年代的初婚年齡有了明顯提高，全國(guó)女性平均初婚年齡超過(guò)了19歲，男性超過(guò)了21歲。進(jìn)入20世紀(jì)70年代，計(jì)劃生育政策全面推行，國(guó)家力圖通過(guò)倡導(dǎo)晚婚來(lái)實(shí)現(xiàn)晚育，鼓勵(lì)城市男青年28歲、女青年25歲，農(nóng)村男青年25歲、女青年23歲以后結(jié)婚。

受政策的干預(yù)，我國(guó)20世紀(jì)70年代初婚年齡再次明顯拉高，全國(guó)男性的平均初婚年齡提高到將近25歲，女性超過(guò)了23歲，城市地區(qū)的初婚年齡更高。1980年新《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定的初婚年齡比原來(lái)提高了2歲，但是比計(jì)劃生育政策執(zhí)行的初婚年齡降低了不少，使得我國(guó)的平均初婚年齡在80年代經(jīng)歷了短暫下降。

20世紀(jì)90年代，市場(chǎng)化改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊國(guó)人的價(jià)值觀與婚育觀，社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素對(duì)婚姻行為的作用力增強(qiáng)，我國(guó)的平均初婚年齡進(jìn)入持續(xù)提高的快車道，婚姻變革拉開(kāi)序幕。從1990年到2000年，全國(guó)男性的平均初婚年齡從23.57歲增長(zhǎng)至25.11歲，女性從22.02歲增長(zhǎng)至23.17歲。

特別是2010年以來(lái)，初婚年齡每增一歲所用的時(shí)間越來(lái)越短。“六普”數(shù)據(jù)顯示，在2010年，男性和女性平均初婚年齡分別為25.86歲和23.89歲，2020年的“七普”數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)男性和女性的平均初婚年齡提升至28.43歲和26.30歲，初婚推遲的速度愈來(lái)愈快。在普遍推遲的背后，還存在性別和地區(qū)的差異，農(nóng)村男性的婚姻推遲的勢(shì)頭更加猛烈。

初婚年齡用來(lái)衡量結(jié)婚的早晚，而未婚比例可以衡量終身不婚的程度。一般而言，45—49歲女性的未婚比例少于5%則可視為普婚社會(huì)。目前我國(guó)依然屬于普婚社會(huì)，但值得注意的是，年輕人群的未婚比例在大幅度提高。從1990年到2020年， 25—29歲男性的未婚比例已從16.71%上升至52.93%，女性從4.30%提高至33.19%。

三十年的時(shí)間里適婚人口的未婚比例在大幅度提高，基本上每年提高一個(gè)百分點(diǎn)，甚至這種現(xiàn)象正在從低齡組延伸至高齡組，這意味著我國(guó)當(dāng)下的晚婚模式有向不婚模式轉(zhuǎn)變的風(fēng)險(xiǎn)。

在同為儒家文化圈的東亞國(guó)家中，日本晚婚普婚模式?jīng)]維持多久便開(kāi)始轉(zhuǎn)向晚婚不婚模式，韓國(guó)的婚姻轉(zhuǎn)變雖晚于日本，但速度更快。而我國(guó)未來(lái)是否會(huì)進(jìn)一步過(guò)渡到晚婚不婚模式尚難以判斷，但適婚人口的未婚比例不斷增加勢(shì)必會(huì)加大終身不婚的可能。

社會(huì)變遷影響婚姻的可行性和可取性

婚姻的變遷受時(shí)代、社會(huì)、家庭、個(gè)體各種因素的交互影響。中國(guó)的婚姻變革發(fā)生于改革開(kāi)放深化時(shí)期，現(xiàn)代化成為時(shí)代發(fā)展的最強(qiáng)音，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，改變了社會(huì)面貌，影響著婚姻的可獲得性、可行性和可取性，進(jìn)而導(dǎo)致婚姻變革的發(fā)生。

婚姻的可獲得性是婚姻變革的客觀因素之一。婚姻的可獲得性主要取決于婚配人口性別比，當(dāng)適婚年齡的性別比出現(xiàn)失衡，婚姻市場(chǎng)就會(huì)受到男性相對(duì)于女性的“供過(guò)于求”或“赤字”的影響。

20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)人口出生性別比出現(xiàn)持續(xù)偏高趨勢(shì)，導(dǎo)致進(jìn)入適婚年齡后婚配性別比的失衡。“七普”數(shù)據(jù)顯示，在2020年20—34歲年齡組的未婚人口中，男性比女性多出2400余萬(wàn)，這很大程度會(huì)影響男性配偶的可獲得性，造成婚姻擠壓，特別是對(duì)先賦條件本就處于劣勢(shì)的農(nóng)村男性擠壓更為嚴(yán)重。

婚姻的可行性在當(dāng)下是導(dǎo)致婚姻變革的重要原因。1978年以來(lái)，我國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放的發(fā)展戰(zhàn)略，市場(chǎng)化改革不斷深化，現(xiàn)代化的腳步加速前進(jìn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊斯特林曾提出相對(duì)收入假說(shuō)，認(rèn)為青少年時(shí)期的家庭消費(fèi)水平會(huì)影響個(gè)體對(duì)未來(lái)的消費(fèi)水平和生活期望。

作為婚育主體的“80后”和“90后”是第一代獨(dú)生子女，成長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)階段，享受著改革帶來(lái)的紅利，但其婚育行為卻發(fā)生在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)之后的轉(zhuǎn)型期，導(dǎo)致消費(fèi)欲望與自身的經(jīng)濟(jì)能力不一致，從而形成相對(duì)貧困。而在這一時(shí)期，住房制度改革和高等教育擴(kuò)招讓年輕人在提高受教育程度、延長(zhǎng)受教育年限的同時(shí)，也要面臨一路攀升的房?jī)r(jià)和巨大的就業(yè)壓力。

在加速內(nèi)卷的今天，青年群體“安居樂(lè)業(yè)”的難度較之父代更高。若要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)預(yù)期，就需要更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)完成，這種對(duì)美好生活的預(yù)期在一定程度上擠壓了婚姻，推動(dòng)了婚姻變革的發(fā)生。

婚姻的可取性在今天也面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。現(xiàn)代化在改變生活方式的同時(shí)也重塑了思想觀念，在物質(zhì)生活逐步豐富的當(dāng)下，精神生活也日益繁榮，婚姻之外的吸引力逐步增強(qiáng)，婚姻的可替代性也在增加。

“90后”“00后”作為新的婚育主體，成長(zhǎng)于信息時(shí)代，思想觀念更加開(kāi)放、多元，對(duì)“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”這一傳統(tǒng)觀念的認(rèn)同感減弱，個(gè)體主義和自我發(fā)展的理念反而更加深入人心。傳統(tǒng)的婚戀觀念一旦動(dòng)搖，婚姻會(huì)逐漸淪為人生中的可選項(xiàng)而非必選項(xiàng)。同時(shí)，同居代替結(jié)婚、不婚等新生活方式也開(kāi)始興起。

快速的婚姻變革成為超低生育率的決定因素

婚姻變革帶來(lái)的諸多后果中，生育首當(dāng)其沖。在一些西方國(guó)家，婚外生育行為較為普遍，婚姻推遲并不會(huì)危及生育，但在我國(guó)，婚姻和生育具有遞進(jìn)性，“先婚后育”的傳統(tǒng)規(guī)范難以動(dòng)搖，婚姻不斷推遲可能引發(fā)生育危機(jī)。

婚姻變革會(huì)改變家庭的結(jié)構(gòu)、關(guān)系和功能，從而影響家庭的發(fā)展?；橐鍪羌彝ド芷诘拈_(kāi)端，婚姻行為的變化最先改變家庭系統(tǒng)的規(guī)模和結(jié)構(gòu)?！傲铡睌?shù)據(jù)顯示，2010年我國(guó)平均家庭戶規(guī)模是3.1人，2020年的“七普”數(shù)據(jù)降低至2.62人，家庭規(guī)模進(jìn)一步小型化。

在此背景下，家庭的居住方式也呈現(xiàn)多樣化，未婚群體可以繼續(xù)生活在原生家庭，也可能選擇獨(dú)居或是同居，家庭不再只是血緣或是姻親的生活共同體。生育、養(yǎng)育、贍養(yǎng)等家庭承載的傳統(tǒng)功能都受到影響，家庭的良性發(fā)展受到制約。

婚姻變革在一定程度上還會(huì)影響社會(huì)文化。從世界范圍來(lái)看，婚姻變革始于歐洲；對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，婚姻變革從上海、北京等一線城市率先開(kāi)始，然后不斷向周圍輻射、蔓延，最終從東部到西部、從城市到農(nóng)村，似是一股浪潮席卷全國(guó)，形成一種橫向傳遞。

另外，個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中，父母的觀念和行為也會(huì)對(duì)子女起到示范作用，當(dāng)晚婚的價(jià)值觀念一旦流行，也會(huì)從縱向產(chǎn)生代際傳遞。當(dāng)晚婚文化在代與代之間不斷強(qiáng)化，婚姻變革也越來(lái)越深，形成一種負(fù)螺旋效應(yīng)。

我國(guó)的婚姻變革正如人口轉(zhuǎn)變一樣，都是現(xiàn)代化進(jìn)程的必然產(chǎn)物，是時(shí)代變遷之下人們價(jià)值觀最直接的反映，既無(wú)法阻擋，也不可逆轉(zhuǎn)。我們既要關(guān)注我國(guó)婚姻變革的特征及影響因素，還要做好準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)婚姻變革帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)后果。有效治理婚姻變革產(chǎn)生的問(wèn)題，對(duì)于促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展具有重要意義。

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