或許，你的“嫁衣”即將消失殆盡

結(jié)婚產(chǎn)業(yè)觀察·

2019-03-26 00:00

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如果有一天，你的“嫁衣”消失了呢？

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ID：cocoon_lee

17年前，一部綿長的《橘子紅了》，不僅道盡了一段滄桑與柔情的江南故事，更造就了屬于一個時代的產(chǎn)物——“秀禾服”。

「橘子」紅了「秀禾」

《橘子紅了》雖然故事悲戚，但細(xì)節(jié)依舊動人溫馨，尤其是女主“秀禾”那件令人驚艷的“嫁衣”：上襖下裙、立領(lǐng)對襟，祥紋寓意、龍鳳藏金，俗在其表，雅在其中，情濃，意更濃。

?· 周迅飾演的女主“秀禾”身披嫁衣劇照

嚴(yán)謹(jǐn)來說，這件婚服本為傳統(tǒng)襖裙或裙褂，在經(jīng)過視覺藝術(shù)家葉錦添的藝術(shù)處理后，才成為了一件既傳統(tǒng)又時尚的嫁衣，令觀眾過目不忘。

因此，“秀禾服”演化為一種中式嫁衣的類別，迅速躥紅于各大婚禮行業(yè)。

隨著人們對婚禮文化品位的不斷攀升，“中式婚禮”開始越來越受鐘愛，尤其是經(jīng)過現(xiàn)代設(shè)計師加工和改良后的“秀禾服”，更是備受時尚新人的追捧。

「個人」據(jù)為己有

就在中式婚禮與秀禾服炙手可熱的今天，一個異樣的舉動引起了人們的注意。

2016年5月，一家名叫“蘇州御戀裳貿(mào)易有限公司”的企業(yè)（以下簡稱S公司），向商標(biāo)局提交了“秀禾”、“秀禾服”、“馬來褂”等名稱的商標(biāo)注冊申請。

而發(fā)現(xiàn)此事的 Y 先生，也在第一時間向商標(biāo)局提交了異議申請，阻止事件的發(fā)酵。

作為婚禮行業(yè)一員的?Y?先生認(rèn)為：“秀禾服”雖是一個文化衍生詞，但在眾多新娘與愛好者以及數(shù)萬商家的應(yīng)用下已逐漸變得完善及格式化，形成一種“服飾類別”。

歷史總是驚人的相似，“秀禾服“一詞的流行發(fā)展與”旗袍“不謀而合。在旗袍誕生之初，被稱為暖袍、長袍、長衫，但當(dāng)時的普遍認(rèn)知：旗女穿袍，漢女穿裙，所以大家就把民國出現(xiàn)的女袍稱為旗袍。

之后，時尚初現(xiàn)的旗袍走俏于三四十年代的大上海，但隨之而來的爭議也越來越多。社會上的有識之士幾經(jīng)呼吁要改名，臺灣70年代甚至用政府法令的形式規(guī)定旗袍正式名稱為“祺袍”，但都沒多大的效果，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，時代最終選擇了“旗袍”一詞。

要說秀禾服與其唯一的不同，也許就是旗袍一詞已出現(xiàn)百年，而秀禾服僅不到二十年。

對于商標(biāo)局來說，每天都有數(shù)以萬計的行業(yè)在申請著數(shù)量龐大的商標(biāo)專利，商標(biāo)局是否可以真的去探究每一個“字詞”的淵源，大家無從知曉，但可以確定的是，影響他們判斷標(biāo)準(zhǔn)的因素之一便是“百度詞條”的釋義。

于是Y先生發(fā)現(xiàn)，在2016年到2017年4月之間，“秀禾服”的百度詞條已被修改編輯27次。之前對秀禾形制及起源的詳細(xì)說明變?yōu)橐痪洌?strong>“后以訛傳訛逐漸變成部分人嘴里中式大紅喜服之代稱”。

在這段商標(biāo)異議申請期間，究竟是誰更改的詞條，我們不得而知。

?· 修改后的“百度詞條”

?· 在箭頭指示處可查看“編輯歷史”

「你」如何看？

不知大家是否有關(guān)注到最近的一個明星事件：3月7日歌手鄧紫棋（本名鄧詩穎）宣布與經(jīng)紀(jì)公司蜂鳥音樂解約，而幾天后有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)：早在2014年鄧紫棋大火之后，“鄧紫棋”這個名字就被其經(jīng)紀(jì)公司蜂鳥音樂申請注冊為商標(biāo)。

也就是說，有可能“鄧紫棋”本人將無法再叫“鄧紫棋”。

雖然名字被奪走后才華與實力依然存在，但對其造成的傷害仍不可小覷。事情發(fā)生后，粉絲的全力支持與網(wǎng)友的路見不平，也讓此事得到了廣泛的關(guān)注，迫于壓力的蜂鳥音樂出面回應(yīng)：“公司注冊名字主要原因是防止出現(xiàn)盜版，現(xiàn)階段需要咨詢律師才可決定處理方法?！?/p>

鄧紫棋方則表示將爭取及捍衛(wèi)應(yīng)有的基本權(quán)利。

“秀禾服”的境遇似乎與“鄧紫棋”如出一轍，在其正當(dāng)紅之時有人想要據(jù)為己有。

但不同的是，“藝名”屬于公民姓名權(quán)的范圍，鄧紫棋可使用法律維護(hù)自身的權(quán)益。

而想要通過法律的渠道與S公司博弈，就必須要找到有關(guān)“秀禾服”的學(xué)術(shù)研究，然而關(guān)于秀禾的期刊和文獻(xiàn)幾乎沒有，能網(wǎng)上檢索到的也只是零星半點，或許，這正是S公司“鍥而不舍”的原因。

?· 2015年《神州旬刊》發(fā)表的文獻(xiàn)中提到“秀禾服”

?· 2014年浙江工業(yè)大學(xué)發(fā)表的研究中提到“秀禾服”

?· 2013年某企業(yè)申請產(chǎn)品外觀專利提到了“秀禾服”

以下是S公司這幾年來的商標(biāo)注冊詳情：

?· 圖片截取自“中國商標(biāo)網(wǎng)”

可以看到，某公司不僅想將秀禾服及其衍生詞注冊為商標(biāo)，還欲將行業(yè)內(nèi)最近如火如荼的“馬來褂、馬來袍、馬來服“等詞匯完全霸占。（據(jù)說馬來褂最早為中國人下南洋時帶去的中國傳統(tǒng)服飾，為了適應(yīng)馬來西亞當(dāng)?shù)氐臍夂蚝惋L(fēng)俗，進(jìn)行了改良，之后又由海外傳入國內(nèi)。）

當(dāng)然，任何新生事物的出現(xiàn)必定面臨著巨大的阻礙，我們尊重爭議與質(zhì)疑，卻不希望有人因一己之私將一個時代的產(chǎn)物據(jù)為己有。

試想，當(dāng)“秀禾服”無法再去詮釋中國新娘的含蓄婉約，當(dāng)“馬來褂”無法再去展示無數(shù)從業(yè)者的匠心別具，當(dāng)這個時代的文化被越來越多的個人所壟斷，那我們留給后人的還有什么呢？

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。人在貪欲面前總是脆弱的，但我們可以卑微如塵土，卻不可扭曲如蛆蟲。正如陳道明的一句話：你可以對社會和他人沒有建設(shè)性，但一定不能有破壞性，這是做人的底線。

當(dāng)你看到此篇文章之時，這場“商標(biāo)糾紛”仍在繼續(xù)，我們也將委托專業(yè)的法律機(jī)構(gòu)對此商標(biāo)的注冊過程提出異議。

希望不論是此時絲縫韶華的“你”，還是曾身披秀禾驚艷四座的“你”，亦或是與其有著不解淵源的“你”，都能夠在獨善其身的同時，依舊保持著那份原始的正義感，將屬于這個時代的“嫁衣”，留在我們的記憶之中。

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